İnkılap tarihi, tarih testinin en yoğun tek başlığıdır: yaklaşık 8 soru buradan gelir. Millî Mücadele ile birlikte düşünüldüğünde Cumhuriyet dönemi toplamda 11 soru civarına çıkar.
İnkılapları sınıflandırarak çalışın
İnkılapları kronolojik sırayla ezberlemek yerine alanlarına göre gruplayın: siyasi, hukuk, eğitim-kültür, toplumsal ve ekonomik. Sorular çoğunlukla "aşağıdakilerden hangisi hukuk alanındaki inkılaplardan biridir" biçiminde geldiği için bu gruplama doğrudan işe yarar.
3 Mart 1924'ün özel yeri
Tek bir günde alınan üç karar (halifeliğin kaldırılması, Tevhid-i Tedrisat Kanunu, Şer'iye ve Evkaf Vekâleti'nin kaldırılması) neredeyse her sınavda bir soruya konu oluyor. Bu üçünün birlikte alınmasının laiklik açısından ne anlama geldiğini kavramak, tek başına ezberlemekten çok daha güvenli.
İlke-inkılap eşleştirmesi
Her inkılabın hangi ilkeyle doğrudan ilişkili olduğunu bilmek gerekiyor. Örneğin kadınlara seçme ve seçilme hakkı halkçılık ve cumhuriyetçilikle, Medeni Kanun laiklik ve halkçılıkla ilişkilendirilir. Bu eşleştirmeler soruların en sık geldiği noktadır.
Test
0doğru
0yanlış
0,00net
3 soru
SORU 01
Aşağıdakilerden hangisi 3 Mart 1924'te kabul edilen düzenlemeler arasında yer almaz?
Çözüm
Saltanat 1 Kasım 1922'de, yani 3 Mart 1924'ten yaklaşık bir buçuk yıl önce kaldırılmıştır. Diğer dört düzenleme aynı gün TBMM'de kabul edilmiştir. Bu üç kurumun tek bir günde birlikte kaldırılması, laiklik yolunda atılan en kapsamlı adım olarak değerlendirilir.
SORU 02
Aşağıdaki inkılaplardan hangisi hukuk alanında gerçekleştirilmiştir?
Çözüm
Türk Medeni Kanunu 1926'da kabul edilmiş ve hukuk alanındaki en kapsamlı düzenleme olmuştur. Tevhid-i Tedrisat ve harf inkılabı eğitim-kültür alanına, şapka ve kıyafet düzenlemesi ile Soyadı Kanunu ise toplumsal alana girer. İnkılapları alanlarına göre gruplayarak çalışmak, bu soru tipini doğrudan çözer.
SORU 03
Aşağıdakilerden hangisi doğrudan laiklik ilkesi doğrultusunda yapılan düzenlemelerden biri değildir?
Çözüm
Soyadı Kanunu, toplumsal eşitliği sağlamaya ve kişilerin resmî kayıtlarda ayırt edilmesine yönelik bir düzenlemedir; halkçılık ilkesiyle ilişkilendirilir. Diğer dört düzenleme ise din işleriyle devlet işlerinin ayrılmasına doğrudan katkı sağladığı için laiklikle ilişkilidir.
